Exámenes turno de Noviembre-Diciembre de 2011

TOMA DE LA FACULTAD DE DERECHO CONTRA EL ATROPELLO EN ASAMBLEA DEL LUNES (DOCUMENTO HISTÓRICO...Desde la UES hasta "los chinos", todos bancando lo mismo...INCREIBLE!!!)

Durante la tarde del lunes 3 de Octubre se realizó la Asamblea Anual de Rendición de Cuentas del Centro de Estudiantes de Derecho de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad del Litoral.

Como les corresponde en su calidad de ciudadanos universitarios, los estudiantes de la Licenciatura de Trabajo Socia ...l se presentaron a la misma, proponiendo a la Asamblea una moción para que el máximo organismo gremial de la FCJS se pronuncie por la autonomía del Centro de Estudiantes de Trabajo Social, históricamente combativo, presente en las luchas sociales y estudiantiles desde hace 60 años y único representante legítimo de los estudiantes de la Carrera de Trabajo Social.

La moción fue votada y aprobada por simple mayoría estudiantil, de acuerdo a lo expresado en el artículo 5 del Estatuto de Funcionamiento del Centro de Estudiantes de Derecho. Ante ese panorama, la conducción Franja Morada del Centro de Estudiantes de Derecho que coordinaba la Asamblea, procedió a ignorar el resultado e imponer mediante una maniobra artera y violatoria del Estatuto ya nombrado, su propio resultado mediante una votación falsa, pasando por encima de la voluntad democrática de la mayoría constituida en Asamblea y arrogándose la atribución de determinar qué, cómo y quiénes votan, facultad que no les compete a ellos, sino a la propia Asamblea. A seguir, levantaron unilateralmente la Asamblea y dispersaron a los presentes.

Frente a este cuadro, los estudiantes de la Facultad toda, habiendo agotado todas las instancias de diálogo posibles que propusimos tanto al CED como a las autoridades de la FCJS decidimos tomar una medida de fuerza para instar a estos organismos al diálogo con los estudiantes en lucha, y compelerlos a respetar y no atropellar las decisiones democráticas que se tomaron en la Asamblea.

La medida que hemos elegido ha sido la toma de esta Casa de Estudios. Esta toma se realizará sin perjuicio de la continuidad del dictado de clases, ya que no es nuestra intención perjudicar a los demás compañeros estudiantes, sino convocarlos para solidarizarse con nuestro reclamo y compartir la lucha.

Reiteramos nuevamente las demandas de los estudiantes de Trabajo Social por el respeto a la autonomía de su centro, que resistió cuando quisieron cerrar la carrera, resistió cuando se la quisieron convertir en tecnicatura, salió a las calles cada vez que faltaban sus docentes por falta de pago y en cada una de estas luchas el horizonte era el pase a Universidad y el título de grado.

Hoy luego de 60 años de lucha finalmente lo consiguió, pero a costa de esto pretenden que su Centro se diluya, les imponen un régimen de estudio expulsivo, pretenden invisibilizarlos callando su voz, y coartando sus espacios representativos. Los estudiantes movilizados no podemos permitir que esta situación siga así.

Por eso reclamamos que se valide la moción original y su resultado.

Llamamos también a los estudiantes de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales en su conjunto a la realización de una Asamblea Extraordinaria para discutir el resto de las mociones que no se votaron durante la tarde del 3 de Octubre, entre ellas las que se refieren al proceso electoral que el CED emprenderá a mediados de Octubre.

POR LA AUTONOMÍA DEL CENTRO DE TRABAJO SOCIAL

POR EL RESPETO A LAS DECISIONES DEMOCRÁTICAS DE LA ASAMBLEA

POR UNA UNIVERSIDAD AL SERVICIO DEL PUEBLO:

-Centro de Estudiantes de Trabajo Social Frente Estudiantil de Trabajo Social
-Agrupación Paco Urondo - Okubre-Mov. Universitario de Izquierda
-Movimiento Universitario Evita. (Sec. Prensa CED)
-JP Evita
-Federación Juvenil Comunista -Jaque
-A.L.D.E
-Jóvenes para la Victoria
- Juventud Guevarista -La Cámpora
- Frente Nacional y Popular
- Utopía Latinoamericana - Corriente Universitaria Madre Selva
-Centro de estudiantes Almirante Brown
- UES Santa Fe

NOTA SOBRE EL PENSAMIENTO NACIONAL

Por Emanuel "fito" Arias. "Estudiante" / Militante M.U.E.

Añadir leyenda

En este primer número del boletín intentaremos establecer algunos alcances conceptuales sobre el pensamiento nacional y una pequeña clasificación de sus autores más representativos en vinculación con el área del conocimiento en el cual se desenvuelven. Somos concientes del desconocimiento que gran parte del estudiantado posee con respecto a este universo de pensadores, por eso te acercamos sus ideas para que puedas tener una mirada más amplia a la hora de hacer un análisis de la realidad. Aclaramos que cuando hablamos de pensamiento nacional no nos referimos a un sector político determinado, esto va más allá de todo movimiento o partido. Es una especie de Constitución Nacional del pensamiento ya que se ubica en la cúspide de la intelectualidad. Sin embargo también es necesario resaltar la siguiente situación: en ninguno de los programas de estudio de nuestra facultad encontraremos textos de sus representantes, ¿Cómo explicamos esto? Solamente explorando a través de las obras y sus autores.

¿Qué es el Pensamiento Nacional?

Para no aburrir con definiciones académicas vamos a acelerar la comprensión al oponer el objeto de nuestro interrogante con su enemigo natural el “pensamiento colonial”. Este enfrentamiento intelectual se irá explicando al andar de los párrafos, pero aclaramos que no es por mero capricho, sino porque en los países como el nuestro el pensamiento nacional discute el fenómeno de la dependencia, una condición económica, social, política y cultural estructural de nuestros países que impide la consumación de la nacionalidad y obstaculiza cualquier tipo de desarrollo independiente y sustentable en nuestros Estados. Según José Hernández Arregui la política de subordinación cultural tiene como finalidad la conquista de las mentalidades. Este mecanismo de dominación produce en los individuos de la Nación colonizada las condiciones necesarias para que ellos mismos sean utilizados como herramientas de su propio sometimiento, generando un sentimiento generalizado de falta de seguridad ante lo propio. La convicción de que la subordinación del país y su desjerarquización cultural es una predestinación histórica, con su respectiva sensación de ineptitud congénita con respecto al pueblo en el que se ha nacido y el convencimiento de que sólo la imitación de lo extranjero, lo civilizado, puede redimirlo, se transforma en una verdad indiscutible. ¿Se entendió? Bueno, en sí quiere decir que la colonización cultural que invade la conciencia nacional crea falsas premisas que son asimiladas como reales e indiscutibles y que nos impiden ver la realidad tal cual es. Algo muy parecido a lo que el maestro Arturo Jauretche llama “zonceras”. Aceptamos estas realidades como absolutas e inmediatamente nos ponemos, sin darnos cuenta, en una situación de indefensión y subordinación tan grande que ni siquiera las percibimos, lo que provoca ese convencimiento pesimista sobre los destinos de nuestra Nación -“este país no cambia más”- sin advertir que por ese pesimismo se forjan los lazos de la dominación. En fin, es una especie de método imperialista para producir una subordinación ideológico-cultural.

Esta dominación produce, en los Estados subordinados, una superestructura cultural, un verdadero “techo de cristal” que impide la creación y la expresión del pensamiento liberador que a su vez condiciona y contamina todas las estructuras culturales, instituciones con las que tenemos contacto diariamente en el transcurso de nuestras vidas; la escuela, la universidad, los medios de comunicación, etc. Con la expresión “techo de cristal” intentamos graficar la limitación invisible para el progreso de los intelectuales antihegemónicos a la hora de acceder a estas instituciones para promulgar su pensamiento. Y aquí es cuando surge como una forma de insubordinación ideológica el denominado pensamiento nacional en reacción al pensamiento colonial. Cuando ese pensamiento antihegemónico logra plasmarse en una política de Estado se inicia un proceso de insubordinación fundante que, de ser exitoso, logra romper las cadenas que atan al Estado, tanto cultural, económica, como políticamente, con las potencias hegemónicas.

Como no podía ser de otra manera, quienes primero absorbieron la influencia externa del discurso imperialista fueron las clases aristocráticas o los sectores dominantes, porque eran los únicos que tenían acceso, viajes en barco mediante, a las culturas europeas “superiores” del siglo XX. Ahora bien, ¿dónde reside la debilidad de estas clases ante el discurso colonizador? Precisamente en la zoncera madre -según Jauretche- que implica entender la cultura del dominante como el equivalente a la civilización y el medio indiscutido para alcanzar el anhelado progreso, en detrimento de lo autóctono, de nuestras costumbres, de nuestra cultura, por considerarla sinónimo de atraso, de barbarie. Así nace la falacia más nociva de la historia de nuestro país, la causa de todos los males que padecimos, que padecemos y que seguiremos padeciendo si no dejamos de ser zonzos: El progreso es el reemplazo absoluto de nuestra cultura bárbara por la cultura civilizada de los países desarrollados, resignando lo propio y adoptando todo aquello que sea importado por el solo hecho de ser importado, desde gorriones hasta un disco de Britney Spears,(Sobre este tema recomendamos leer Manual de zonceras argentinas de Arturo Jauretche, donde se le pasa factura a Sarmiento por estas confusiones).

Lo cierto es que los sectores dominantes niegan el pensamiento nacional por considerarlo bárbaro. Podemos citar varios ejemplos donde se aplica esta fórmula de negación de lo propio. El tango es uno de ellos, sabemos todos que en sus comienzos fue negado por las clases aristocráticas quienes lo consideraban bárbaro, “música arrabalera”, ellos se creían representados por la música clásica europea. Bastó que afuera se den cuenta de las fantástica y original expresión artística que era para, ahora sí, adoptarlo orgullosos como propio. ¿Ilusos no? En esta misma sintonía encontramos a un personaje ya muy citado en este tipo de ejemplos como lo fue la escritora Victoria Ocampo quien afirmaba que ella pensaba en francés y luego se traducía al español. Toda una cipaya. Más allá de que estas cosas hoy nos puedan parecer un disparate hay que aclarar algo, Victoria Ocampo, con su triste forma de pensar, fue un personaje oficial aceptada y reconocida por la “academia” en aquel entonces. Oficial en el sentido de que la estructura cultural formada por el pensamiento colonial, la presentaba como el ejemplo a seguir. Mientras que otros artistas o escritores como Enrique Santos Discépolo optaron por el camino opuesto, es decir, por canalizar su talento a través del pensamiento nacional haciendo letras para los hombres y desechando el rótulo de “hombre de letras”. Una especie de método nacional donde, primero se refleja la voluntad popular y a partir de ahi consigue que sus tangos sean un espejo de la imagen social de Argentina, además de ser cantado y difundido por el mundo (con Yira yira y Cambalache) ¡eso es hacer nación! y presisamente es eso lo que molesta.

Esta mas que claro que existe una especie de confusión entre cultura y civilización extranjera donde la segunda se ha institucionalizado en contra de la primera.

 A lo largo de la historia argentina el pensamiento dependiente ha tenido sus distinguidos representantes encontrando en Sarmiento uno de sus primeros padres zonzos, pero tuvo muchos discípulos que bien o mal intentaron seguir su tarea. Así quienes representaron en sus respectivos momentos la “civilización” (Mitre, Roca, Victoria Ocampo, Borges, Ghioldi, Manuel Estrada, entre otros) serán mimados, difundidos (a través de la prensa) y enseñados (a través de las instituciones educacionales), la historia los tratara como próceres nacionales cuando en realidad de nacionales no tenían nada, pero esto poco importa, porque el fin de practicar la falsificación de la historia es político, destinada a servir a la oligarquía local y a consumar la dependencia económica del país.

Ahora vengamos de este lado. Quien intente hacer un verdadero aporte a la cultura, inmediatamente es puesto en su lugar, una especie de papelera de reciclaje, donde la superestructura se encargara de eliminar todo aporte y donde el único destino es el olvido. Y sino dígame usted, señor estudiante de abogacía de la Universidad Nacional del Litoral, si alguna vez, a través de los medios o en alguna cátedra, se dedico algún espacio medianamente central a pensadores de la talla de Raúl Scalabrini Ortiz, José Hernández Arregui, Rodolfo Puiggrós, Jorge Abelardo Ramos, etc. ¡Ni ahí! A lo sumo habrá sonado alguna vez “San Jauretche” de “Los Piojos” en alguna peña en el bar de la facu, pero no más que eso. Está clarísimo, el sistema castiga a aquellos pensadores que han intentado trascender el límite de esa “nube civilizadora”, la superestructura cultural les ha negado el acceso a las diferentes estructuras mediáticas y educacionales de nuestra sociedad. Esta negación sistemática es el resultado más leve, muchos de ellos; Rodolfo Walsh, Haroldo Conti, Francisco “Paco” Urondo, Rodolfo Ortega Peña, Carlos Mugica, Héctor Germán Oesterheld, entre otros, debido a su compromiso y su lucha, debieron pagar sus ideas con sus vidas. No vamos a reflexionar profundamente sobre esta situación porque lo que nos interesa es que logres un acercamiento a estos verdaderos grosos, te intrigues con sus textos, y los entiendas desde nuestra perspectiva actual.

La historia falsificada tiene a su favor todas las estatuas y todos los retratos en todas las plazas y en todas las escuelas y en todos los Rotary Clubs y Leones y en todos los diarios y en todas las revistas, y la historia tal como se enseña en la escuela, lo que dicen los textos y las cátedras desde las secundarias a las universitarias.¨ Arturo Jauretche

Vinculación pensadores nacional con la disciplina o práctica que provienen: exponemos esta clasificación de manera  ilustrativa y  sintética:

Pensamiento proveniente del ámbito                                   de las letras, la música o la pintura	José Hernández, Ricardo Carpani
Pensamiento científico-universitario	Filosofía: Juan José Hernández Arregui, Guillermo Gutiérrez Epistemología o debate sobre la ciencia    Amílcar Herrera, Ricardo Guardo,  OscarVarsavsky Historia: Rodolfo Puiggrós, José María Rosa
Pensamiento social y político no académico	Scalabrini Ortiz, Arturo Jauretche, John           William Cooke
Pensamiento ligado a los Medios                                                  de Comunicación y la prensa	Rodolfo Walsh, Rogelio García Lupo

Fuente: Centros de estudio Juan José Hernández Arregui. ¨ La colonización cultural

Para finalizar con la exposición de este primer número aclaramos que en las siguientes publicaciones del Boletín de prensa insistiremos con reflexiones relacionadas a la temática. Esperamos que sepas valorar el esfuerzo que destinamos en la realización del boletín para que no termine por convertirse en un bollito de papel. Además te invitamos a acercarnos cualquier información, texto, dibujo, invitación, etc. que quieras que se difunda por este medio

República de Chile S.R.L.

Por Damián Patricelli.

¿Hasta dónde llega el mercado? Esa es la cuestión. Si hay algo que atenta con la optimista visión dialéctica de la historia que Hegel nos enseñó, entendida como la negación de la situación establecida para luego confluir en una síntesis superadora que integre los dos estadios anteriores, es la “evolución” que ha adoptado esta especie de entelequia liberal llamada mercado.

Partiendo autoritariamente desde lo que podemos considerar como el nacimiento del pensamiento occidental, el intercambio de bienes para combatir la imposibilidad de la autosuficiencia ya se consideraba determinante en la sociedad griega. Platón en La República elabora teóricamente lo que considera la ciudad ideal e incluye a los mercaderes, intermediarios entre los productores de bienes y los consumidores, como elemento fundamental el tramado social.  Esta corporación fue adquiriendo importancia a medida que las sociedades se hacían más complejas y si bien durante la Edad Media los “estados” (feudos, reinos, ciudades-estado, etc.) totalitarios consolidaron su poder fundado en el derecho natural de los reyes como titulares de un mandato divino, esta situación no se mantendría inmutable por mucho tiempo más. Debemos ubicarnos bruscamente en el descubrimiento de América, en 1492, para entender el inmenso crecimiento de la influencia de esta clase mercantil pre industrial a partir de lo que Marx llamó Proceso de acumulación originaria. A costa de la explotación colonial la floreciente burguesía europea logra concentrar un poder económico nunca antes visto, lo que se traduce indefectiblemente en la consolidación del poder político a partir de la Revolución Americana de 1776 y la Revolución Francesa de 1789.

Este forzado e inmensamente incompleto resumen explica el acceso a los ámbitos de decisión de lo que conocemos como burguesía capitalista lo que en su momento fue un salto cualitativo en la evolución humana, porque es obtuso y poco serio negar la influencia decisiva que los ideales de libertad, igualdad y fraternidad tuvieron en la conformación de los Estados de Derecho que conocemos actualmente. Decididamente el liberalismo político fue un avance importante si hablamos de los derechos individuales y de representación, teniendo en cuenta la situación de totalitarismo esotérico reinante en el Medioevo.

El problema vino después, cuando los fundamentalistas del liberalismo económico creyeron que la mano invisible de Adam Smith (férreo enemigo de los monopolios y del genocidio colonial) era una especie de dios todopoderoso que no se equivocaba simplemente porque no podía hacerlo, porque esa opción no estaba dentro de sus posibilidades, sin advertir que estaban creando un monstruo que más tarde, precisamente ahora, atacaría a sus propios creadores al mejor estilo Frankenstein. El mercado fagocitó todo lo que se le cruzó por delante y redujo al Estado (principalmente en los países del margen como los de Latinoamérica) al rol de gendarme y restaurador de sus intereses supranacionales.

La antinomia liberalismo-intervencionismo tiene un largo recorrido y permite discusiones que van desde las concepciones filosóficas que jerarquizan los valores de cada individuo hasta la imposibilidad de nuestras niñas de disfrutar de sus Barbies a causa de las políticas de comercio exterior. Pero creo que vivimos tiempos propicios para volver a poner límites, derribar dogmas históricos, volverse autoritarios sobre estos aspectos y entender que existen cosas que no se negocian. Por más que los billetes tienten a los dueños del mundo, la educación y la salud son derechos humanos básicos e imprescindibles y su goce no puede estar condicionado por la capacidad económica de la persona titular, el Estado tiene la obligación de garantizarlos a pesar de que no se consideren como inversiones públicas sino como gastos y se los ataque por deficitarios, esa obligación existe por más que para algunos “den pérdidas”. Esta última afirmación hace estremecer a los que insisten en comparar un país con una empresa, a los que confunden la eficacia resultadista con la eficiencia articulada de todos los aspectos que deben ser tenidos en cuenta para tomar las decisiones de poder, orientadas a la mejora de la calidad de vida de la mayor cantidad de gente posible.

Resulta interesante como una realidad que a nosotros nos parece una situación normal (por lo que muchas veces no le damos el valor que merece) como la gratuidad de la educación superior, exigida por la Reforma Universitaria de 1918 pero concretada recién en 1949 mediante el Decreto Nº 29.337 firmado por el Gral. Perón (aunque al socialista Américo Ghioldi no le gustó, las universidades se llenaron de alpargatas y de libros), en el otro lado de la cordillera es un anhelo por el que miles de jóvenes, y no tanto, reciben palazos de una administración que piensa que la educación es un bien de consumo. ¡No Señor Piñera! Usted no puede manejar el Estado como maneja sus empresas, no puede materializar la necesidad de instrucción del pueblo chileno como si fuese una botella de Coca-Cola: el que tiene dinero la compra y el que no toma agua, porque cuando hablamos de educación no tenemos otra opción más económica, directamente nos morimos de sed.

 “[…] Para que termine esta realidad brutal se requiere un profesional comprometido con el cambio social, se necesitan profesionales que no busquen engordar en los puestos públicos en las capitales de nuestras Patrias. La obligación del que estudió aquí es no olvidar que esta es una Universidad del Estado, que la pagan los contribuyentes, que la inmensa mayoría de ellos son los trabajadores y que por desgracia en esta Universidad, como en las Universidades de mi Patria, la presencia de hijos de campesinos y de obreros alcanza un bajo nivel todavía […]”. Esto decía Salvador Allende en la Universidad de Guadalajara, México, en el año 1972, si recordamos el trágico final de este gran presidente chileno podemos concluir que, tanto en nuestro país como en toda América Latina, la conquista, defensa y profundización de los derechos para las mayorías excluidas fueron obtenidas luego de feroces luchas, que nosotros debemos reivindicar y tener presentes a la hora de disfrutar los beneficios que otros consiguieron para ellos y para los que vinimos después y que hoy mismo nuestros hermanos chilenos están tratando de conseguir para ellos mismos, y para los que vendrán.             

TURNO DE EXAMENES SEPTIEMBRE

Inscripción: 06 al 12 de septiembre de 2011
Receso (para cursos regulares comunes):..19 al 26 de septiembre de 2011

FECHAS DE CONSTITUCION DE MESAS EXAMINADORAS:

GRUPO I: 19 de septiembre de 2011
GRUPO II: 20 de septiembre de 2011
GRUPO III: 22 de septiembre de 2011
GRUPO IV: 23 de septiembre de 2011
GRUPO V: 26 de septiembre de 2011

Inscripciones 2do Cuatrimestre.

Estimados, les recordamos que a partir de hoy 4 de Agosto comenzaron las inscripciones de 2do año a 6to para el segundo cuatrimestre 2011, las mismas duraran hasta el 9 de Agosto.

Nueva Optativa, Derecho Ambiental

Informamos acerca de la nueva correlativa necesaria para derecho ambiental.El requisito necesario para cursar esta nueva optativa de Derecho Ambiental, es tener aprobada Derecho Constitucional.

RECESO DE INVIERNO -del 11 al 15 de julio-

Con motivo del receso invernal, la
facultad permanecerá cerrada durante la semana del 11 al 15 de julio;
reabriendo sus puertas e día lunes 18 de julio.
Todas las oficinas administrativas de la Facultad reabrirán a partir
del día 15 de julio en los siguientes horarios:
Bilblioteca: de 8 a 19:30 hs.
Alumnado: 9 a 12 y de 15 a 18 hs.
Mesa de Entradas: 9 a 12 y de 15 a 18 hs.
Fotocopiadora: 8 a 20 hs.




      

Cristina Fernández de Kirchner, David Cameron y el gaucho Antonio Rivero

 En estos últimos días fuimos testigos de ciertos dichos que me dejan cada vez más perplejo, me hacen dudar de mis propias creencias acerca de la bondad (equivocada) de ciertos sectores con los cuales comparto, únicamente, la preciada cualidad de ser argentino, me obligan a replantearme la finalidad última de grupos de poder que difieren con uno tanto en las concepciones filosóficas acerca de la vida como en la manera de ver la realidad y de tratar de prever el futuro.

 Primero lo escuché al primer ministro británico David Cameron defender el derecho de autodeterminación kelper con un: ``No vamos a sentarnos a dialogar. Punto final de la historia´´. Me indignó, como a todos, pensé. A continuación leí un comunicado de la Cancillería:  ``La actitud británica evidencia una falta de respeto al derecho internacional que ese país ha venido demostrando en relación con la persistencia de una anacrónica situación colonial que agravia no sólo a la República Argentina, sino también a la región en su conjunto, tal como lo demuestran las múltiples manifestaciones de preocupación por la situación planteada, emitidas por la OEA, Mercosur, Grupo Río, Cumbre Latinoamericana y del Caribe y la Unasur´´. Me empezó a gustar un poco más la cosa, empecé a vivir esa sensacional experiencia superadora que tenemos cuando modificamos nuestro punto de vista sobre algo determinado, cuando aprendemos, cuando reconocemos que el otro tiene razón, en fin, cuando cambiamos (para mejor). Después la escuche a la Presidenta considerando los dichos de Cameron como ``Un gesto de mediocridad y casi estupidez´´, para luego lucirse con un: ``Los argentinos nunca creímos en los puntos finales, ni en los Derechos Humanos ni mucho menos en los derechos soberanos sobre nuestras Islas Malvinas´´ y rematar calificando a Gran Bretaña como: ``una burda potencia colonial en decadencia´´. ¡Gracias Cameron! grité, al fin una en la que todos vamos a estar de acuerdo (porque sigo sosteniendo que se trata de eso), nos peleamos por la AUH, por la estatización de las AFJPs, por la 125, por la Ley de Medios, por el Matrimonio Igualitario, pero con esto no. Esto tenía que ser el inicio de una serie de coincidencias a nivel nacional que iba a abarcar a todos los sectores para comenzar a construir la liberación económica definitiva, para alcanzar la anhelada Patria justa, libre y soberana con la que tanto soñamos. Me bajaron de un hondazo.

                No tardó en aparecer la intelligentzia recalcitrante, que se esmera cada día en hacerme cambiar de opinión y definirlos como unos cipayos vende patria a sabiendas y con intereses en juego, que con tal de atacar a este gobierno no dudan en ponerse el parche en el ojo, la pata de palo y el loro en el hombro para ser voceros de naciones que nos roban territorios y recursos a todos los argentinos. ¿Qué respuesta esperaban ante el discurso impresentable de Cameron?, ¿Porqué exigen diálogo y mesura a los representantes de nuestro país cuando del otro lado dicen las barbaridades que dicen y de antemano se niegan a resolver los problemas en la mesa de negociaciones? Por suerte estoy seguro en la responsabilidad de nuestra mandataria y descarto de raíz la posibilidad de repetir aventuras de ebrios trasnochados, que le causaron tanto dolor a nuestra Nación, para perpetuar el exterminio de nuestro país aunque sea por un par de meses más. Qué otra cosa se le puede exigir a nuestra representante que firmeza y decisión en un reclamo tan legítimo y pacífico como el referido a la soberanía sobre nuestras Islas Malvinas, habría que preguntarles a los editorialistas de los grandes diarios argentinos (que es lo mismo que preguntarle a casi todo el arco opositor).

                Pero cuando se me pasó un poco la indignación me empecé a acordar de que yo a esto ya lo había vivido (o leído) con anterioridad, y así era nomás.

                Allá por 1832 (el 20 de diciembre) los piratas desembarcaron, pesé al pacto de paz con la Confederación Argentina, en las Islas Malvinas luego de que la corbeta yanqui USS Lexington destruyera las defensas argentinas en Puerto Soledad. Para el 3 de enero de 1933 en las Islas no quedaba ni el gobernador Luis Vernet y la bandera británica ya flameaba en nuestra tierra, bajo el mando del comandante John Onslow. Los que si se quedaron fueron los peones de Luisito, ya que los solidarios y desprendidos ingleses le permitieron seguir explotando sus bienes con su propia mano de obra.

                Este grupo de gauchos y charrúas empezó a sufrir una serie de atropellos por parte de los ingleses que trataron de expandir sus tareas laborales a cambio de nada, ya que los vales que se utilizaban como forma de pago no eran aceptados por los almacenes de las islas, que estaban a cargo de un administrador general civil impuesto por los ingleses, el irlandés William Dickson. El 26 de agosto de 1833 (fecha que ni siquiera he oído mencionar a lo largo de toda mi educación primaria, secundaria y en lo que va de la universitaria) un grupo de dos gauchos y cinco charrúas acaudillados por el entrerriano Antonio Rivero dijeron basta. Con sus humildes armas que no conocían el poder de la pólvora (boleadoras, facones y lanzas) se levantaron contra la opresión extranjera y luego de un  enfrentamiento del cual resultaron muertos el ex mayordomo del gobernador Vernet, un capataz de apellido Simon, el administrador británico de las islas Dickson y dos colonos ingleses, los argentinos recuperamos las Islas Malvinas.

                Los sublevados se instalaron en la Casa de Gobierno, arriaron la bandera británica e izaron la celeste y blanca. Además permitieron a los colonos ingleses refugiarse en un islote, respetando sus vidas y la convivencia pacífica, a la espera de que las autoridades argentinas (bastante desorganizadas y enfrentadas en esas épocas) se hagan cargo del asunto, cosa que nunca sucedió. El 9 de enero de 1834 arribaron a la Isla Soledad las naves inglesas HMS Challenger y HMS Hopeful al mando del teniente Henry Smith que inmediatamente y debido a su fuerza desproporcionalmente superior obligó a Rivero y sus hombres a escaparse tierra adentro, lugar donde serían capturados tiempo después para ser llevados a Gran Bretaña, restableciendo el dominio inglés sobre las islas. En el Reino Unido se condenó a los gauchos a la pena de muerte, sentencia que no se llegó a cumplir por impugnaciones de competencia permitiendo que el gaucho Antonio Rivero devuelto con vida a Montevideo. Una de las versiones de su muerte dice que falleció el 20 de noviembre de 1845 defendiendo, una vez más, la soberanía nacional en la Vuelta de Obligado.

                Pero más allá de esta heroica historia de vida la sorpresa la da, como siempre, la intelligentzia civilizadora en 1966, cuando desde la Academia Nacional de Historia se descalificó institucionalmente a estos patriotas condenándolos como delincuentes (luego de una investigación basada íntegramente en documentos británicos) por considerarlos movidos únicamente por el descontento con el pago de sus tareas, sin tener en cuenta la lucha por la defensa de la soberanía nacional sobre nuestros legítimos territorios y por la abolición de las condiciones de esclavitud de hecho que sufrieron y siguen sufriendo los peones rurales. Siendo funcionales una vez más a los intereses foráneos frente a los del pueblo argentino en su conjunto con respecto a los derechos sobre las Islas Malvinas, en esta interminable serie de relaciones carnales a lo largo de la historia. Esto no nos debe sorprender, la explotación extranjera siempre necesitó de socios locales para llevar a cabo sus saqueos, que también se benefician con ellos a costa del resto de los argentinos, por suerte ahora no tienen la base de operaciones en Balcarce 50. A veces llego a pensar seriamente, al borde del convencimiento absoluto, que cuando ven la repetición del gol de Diego a los ingleses en el 86´ todavía hacen fuerzas para que el 10, ya medio desde el piso, estrelle la redonda contra el palo y se vaya afuera. Pero no, debe ser mi imaginación nomás.

Damián E. Patricelli, 23 de junio de 20011.

¿TE ANOTASTE? Inscripción: 13 al 17 de junio, por el Sistema SIU GUARANÍ

     

 

Grupos de materias:

      Grupo 1

• Int. al Derecho
• Derecho Penal I
• Derecho Civil III (Contratos)
• Derecho Administrativo
• Derecho Civil IV (Familia)
• Criminología
• Derecho de Daños
• Práctica Profesional
• Dcho. Ambiental
• Capacitación Judicial, Remoción y Seleccón de Magistrados

       Grupo 2

• Ciencia Política
• Economía Política
• Derecho Civil IV (Reales)
• Derecho Procesal I
• Derecho de la Navegación
• Informática Jurídica
• Historia del Derecho
• Derecho de los Consumidores

       Grupo 3

• Int. a la Filosofía
• Derecho Constitucional
• Derecho Comercial II (Parte General)
• Derecho Agrario
• Derecho Procesal II
• Derecho Civil VI (Sucesiones)
• Elementos de la Mediación
• Derecho de la Miería y la Energía
• Partidos Políticos
• Globalización y Desarrollo

       Grupo 4

• Historia Institucional Argentina
• Derecho Civil I ( Parte General)
• Int.oducción a la Sociología
• Derecho Int.ernacional Público
• Derecho Penal II
• Derecho del Trabajo
• Derecho Comercial III (Quiebras)
• Derecho Público, Provincial y Municipal
• Derecho de la Extranjería
• Derecho del Tránsito
• Derecho Parlamentario

      Grupo 5

• Derecho Civil II (Obligaciones)
• Filosofía del Derecho
• Derecho Comercial I (Sociedades)
• Derecho Tributario (Finanzas)
• Derecho Int.ernacional Privado
• Derecho de la Seguridad Social
• Derecho Procesal III
• Derechos Humanos

Jornadas de Extensión - CIENTIBECAS - TORNEO FÚTBOL 7

1as. Jornadas de Extensión de la FCJS - 15 al 24 de junio

Preparatorias del XI Congreso Iberoamericano de Extensión Universitaria “Integración extensión, docencia e investigación para la inclusión y cohesión social”. La Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales y el Centro de Estudiantes de Derecho invitan a estas 1º Jornadas con el propósito de dar a conocer las diversas actividades que se desarrollan en este sentido.
De esta manera se presentarán las líneas de trabajo que se articulan desde la Secretaría de Extensión y se debatirá sobre los ejes que propone el próximo Congreso Iberoamericano de Extensión Universitaria a realizarse en nuestra universidad del 22 al 25 de Noviembre de 2011.
Las actividades comenzarán a las 15 hs del día 15 de junio, aula Alberdi, con la presentación a cargo de las autoridades de la FCJS, Decano José Manuel Benvenuti, Secretaria de Extensión Rocío Giménez y del Secretario de Extensión de la UNL Gustavo Menéndez. A continuación se realizará el Panel de Experiencias sobre: La investigación orientada a problemas socialmente relevantes. Proyecto de Voluntariado Universitario/CAID y Peis. ”La Trata Maltrata” Abog. Mariana Herz. / Las prácticas de extensión en las carreras universitarias. Proyecto de extensión de interés institucional: Consultorios Jurídicos de la FCJS: “Asesoramiento y Alfabetización Jurídica para ejercer nuestros derechos”. Abog. María José Bournissent. / Acciones de transformación social y políticas públicas. Programa de derechos humanos y Observatorio de derechos humanos. Abog. Augusto Montero. Al final estas exposiciones se inaugurará la Muestra de Posters de Proyectos y Programas de Extensión de equipos extensionistas de la FCJS.
Secretaria de prensa.  -jp evita-

BECAS DE INICIACIÓN A LA INVESTIGACIÓN - CIENTIBECAS- Convocatoria 2011

Hasta el 25 de Julio de 2011 está abierta la convocatoria para acceder
a las tradicionales becas de iniciación a la investigación para
estudiantes de Carreras de Grado (Cientibecas) de la UNL.

Las cientibecas tienen una duración de quince (15) meses. Son compatibles
únicamente con un cargo de auxiliar de docencia dedicación simple e
incompatible con cualquier otra actividad rentada u otro tipo de beca,
a excepción de las Becas de Tutoría y de Ayuda Económica de la UNL.
Descargar pautas de la convocatoria y formulario de inscripción en la
página web  de la UNL o desde el link
http://www.unl.edu.ar/eje/3511/Convocatoria_2011.html

Presentación de solicitudes en la Secretaria de Ciencia y Técnica de
la FCJS: hasta el día 25 de Julio

Informes: Secretaria de Ciencia y Técnica de la FCJS|UNL.
secyt@fcjs.unl.edu.ar

 

TORNEO FÚTBOL 7

Miércoles 15 de Junio en el Predio UNL-ATE.

*Premios para el 1er. y 2do. puesto.
*Inscripción en la ventanilla del CED.
Saludos...  compañeros.

La brecha social y la mecánica del resorte

Hoy leía a Ricardo Foster en  la página web del diario El Argentino (http://www.elargentino.com/nota-143033-%C2%A1Es-la-ideologia-estupido!.html) analizando profundamente este renacimiento de la tendencia menemista a desvalorar las ideologías para evitar exponer la discusión profunda sobre la orientación de las políticas y la forma de llevarlas a cabo, porque, pese a diarias demostraciones de lo contrario, todavía creo que todos los actores, en última instancia, buscan el progreso de nuestra Nación y su gente, el problema es cómo alcanzarlo, es decir si en el camino vale pisar al que está al lado sin importarnos su destino, excluyendo o si es necesario un crecimiento armonioso  y solidario (hablo de la solidaridad verdadera, la constante, la de ponernos en el los zapatos del otro y al criticarlo no lo hagamos desde nuestra cómoda posición, sino teniendo  en cuenta su situación particular, sus padecimientos y sus angustias para tratar de explicar sus acciones y no la solidaridad instantánea, que dura lo que dura un billete o una bolsa con mercadería, en la que los argentinos derechos y humanos somos profesionales, porque si hay algo que nos sobra es solidaridad, cuando nos vienen a mendigar pero cuando se toman políticas de Estado para que los excluidos dejen de ser invisibles esa solidaridad, la importante, la permanente, la que nos mide y define como Nación, como Patria, como unidad, brilla por su ausencia) permitiendo que los beneficios sean disfrutados por todos los componentes de la sociedad, incluyendo. Foster analiza el papel de los paladines de la ideología, los intelectuales (http://www.youtube.com/watch?v=Al6ULHqzsxg, por favor, ganen 3 minutos de sus vidas escuchando al maestro Eduardo Galeano, uno de los pensadores más claros e importantes de la modernidad, de verdad, si carecen de ellos y tienen que elegir una cosa o la otra  les exijo que dejen de leer está porquería y vean el video) y su responsabilidad en la banalización de la esencia que constituye su materia: las ideas.

A partir de allí se me ocurrió tratar explicar mi punto de vista sobre los problemas del desarrollo económico entendido desde la perspectiva liberal, sin orientaciones definidas desde un poder real estatal con criterio solidario sino desde la idea de que el dios mercado todo lo puede y el crecimiento de un sector rebalsa y salpica indefectiblemente al resto de la sociedad. Debo plantear una cuestión acerca de esta teoría, una observación fáctica: si la riqueza rebalsa déjenme decirles que no rebalsa lo suficiente, principalmente porque los vasos de la clase que se hace cargo en primera persona del desarrollo son muy profundos, los han importado desde Europa a partir del 26 de mayo de 1810, al otro día de la Revolución, sino antes, y los fueron aggiornando a medida que pasaron los años, pero siempre trayéndolos del extranjero midiendo su profundidad en pies, su distancia en pulgadas y su velocidad en millas, con los estándares de la civilización creyendo que eso era la Patria,  mejor dicho que eso debía ser la Patria. Además de esta profundidad europea de los recipientes que tienen que rebalsar no topamos con un sistema financiero que, para no desentonar en esta concepción libertina, permite, en el caso de que rebalse mucho, más de lo deseado para contener a las bestias barbáricas (que se conforman con muy poco, pues están acostumbrados a la miseria ¿Pero cómo? ¿Acaso no son fanáticos de los Estados Unidos? ¿No saben que su potencialidad económica mundial nació a partir del desarrollo protegido y estimulado de su mercado interno?), que los dueños del mundo sacien su sed con el líquido que debe rebalsar, y este en vez de mojar los labios de los excluidos engorda cuantas en las Islas Caimán o en Suiza, financia otra economías mientras el resto de la sociedad se empieza a dar cuanta como le mintieron y como se les ríen en la cara, los dueños de los vasos y el mismísimo Estado. Pero cuidado...

           El desarrollo sin inclusión social fomenta economías, y por lo tanto sociedades, donde los ricos tienen cada vez más riqueza y son cada vez menos en cantidad y lo pobres son cada vez más en cantidad y en están sepultados en una pobreza cada vez más extrema. Como consecuencia lógica aumenta la brecha social, esto es lo que ocurrió, y puede volver a ocurrir, con el neoliberalismo en Argentina, instalado por Martínez de Hoz y el Proceso de Reorganización Nacional en 1976 y llevado a su máxima expresión por el menemismo de los 90’ y la Alianza de los 00’, que aunque muchos se laven las manos como siempre e intenten evidenciar cambios “radicales’’, hubo algo que no cambió porque hubo alguien que no cambió: Domingo Felipe Cavallo.  Para explicar las relaciones entre las clases se me ocurrió compararlas con la mecánica de un resorte porque por más tensa que esté, la conexión siempre existe, y no hay country que sirva para abstraerse de esa realidad, en algún punto todos estamos conectados. Si se agranda la brecha social, el resorte se estira hasta que indefectiblemente una contracción brusca provoca el choque entre sectores altamente enfrentados de la sociedad, cuyos intereses hacían fuerza en sentido contrario uno del otro, que nos lleva a situaciones de conflictividad social intolerables que se resuelven cuando el pueblo dice basta y se propone cambiar la realidad. Porque no queremos una Argentina hambrienta que tenga que saquear un supermercado para poder alimentarse, ni queremos que el Estado se cargue los muertos, que suelen ser muchos, demasiados, necesarios para sostener los privilegios de los que están en una punta del resorte conteniendo violentamente a los que están en la otra cuando la tensión se torna insoportable (son los dos escenarios  que se han presentado en nuestro país) es que simplemente, tenemos ideología.

                                                                       Damián E. Patricelli. Martes 9 de junio de 2011.  

Rumbo al infinito y más allá...

Llegamos a la estratosfera…
Ahora solo nos faltaría  unir Japón con nuestro país en una hora y media.
Si señores, mientras todos los medios hegemónicos están en shok-lender, la argentina dio un paso importantísimo en materia científica y ratifica una vez más lo que toda la comunidad científica afirma, el gobierno de Cristina apuesta fuertemente al desarrollo en el área.
En una misión conjunta de la Conae y la NASA, el cohete Delta II logró poner en el espacio al Aquarius, el satélite más complejo construido en la Argentina. Hubo emoción y aplausos cuando se constató el éxito del operativo.

Dijo cristina:  "LÁSTIMA QUE EL SATÉLITE YA FUE LANZADO, SINO LOS MANDABA DE TRIPULANTES A RACHID Y A MORGADO."

-Los detalles contados por Adrian Paenza en Página 12 -

Desde California

Se oyeron los aplausos, la nube de fuego desapareció en el aire y la tensión cedió. Una parte central de la misión estaba cumplida. El conteo final, a máximo volumen, había parecido inagotable. Chequeos de cada parte de la máquina una y otra vez. El ambiente en la base de la Fuerza Aérea Vanderberg, en California (Estados Unidos), era de vibraciones cada vez más cortas y reiteradas, más intensas. Hasta que finalmente acabó. La garúa y la niebla no permitieron ver con exactitud hacia dónde se dirigió el cohete Delta II, con al SAC-D Aquarius a cuestas, pero todos los presentes supimos que el lanzador había despegado con éxito. A las 11.20 de ayer en Argentina entró en órbita la ciencia nacional.
Desde una base ubicada a tres kilómetros y medio de donde se encontraba el Delta II, Página/12 vivió toda la secuencia previa al lanzamiento. Un camión equipado con equipos de audio (pero curiosamente no de video) reproducía la emisión del canal de televisión de la NASA, en el que se explicaba cada función de los elementos que componen el satélite. Cada cinco minutos irrumpía la voz de la persona encargada de chequear una lista interminable de datos para que al momento del despegue todo estuviese bien. Asimismo, corría incesante la cuenta regresiva. Con estos condimentos se generó poco a poco un clima particular, tenso.
Cada uno de los responsables (argentino o norteamericano) contestaba lo mismo: había que superar tres momentos clave para que pudieran respirar tranquilos. Por supuesto, el primer detalle no menor es que despegara bien el cohete Delta II. Era su misión número 58, siempre con éxito.
Pero luego, a los 56 minutos y 42 segundos del lanzamiento tenía que desprenderse el satélite, que para poder entrar en órbita necesitaba desplegar sus paneles solares. Ese habría de ser un momento crítico. Después, y en orden sucesivo, se pondrían en marcha los ocho instrumentos que son el ‘corazón de la misión’. Cada uno será responsable de recolectar datos como nunca se hizo hasta ahora. Por último, debía llegar la primera información del Aquarius, receptada por una base en Kenia y reportada por la Agenzia Spaciale Italiana al centro argentino Teófilo Tabanera, en Falda del Carmen, Córdoba, muy cerca de Alta Gracia. Con el correr del día se pudo constatar que todo se cumplió tal como fue establecido.
Tras dos horas, llegó la última cuenta regresiva. De pronto se alcanzó a ver una bola de fuego con un ruido infernal. La sensación era la de estar en medio de una gran tormenta. Al mirar al cielo nublado, nadie pudo ver el cohete, nadie sabía adónde mirar. Las nubes tapaban todo. Sabíamos que era ‘hacia arriba’, sí. Pero ¿dónde estaba?
Después, en la tranquilidad de una oficina, los periodistas pudimos ser testigos del aplauso emocionado de los funcionarios argentinos y estadounidenses. Esto ocurrió dentro del salón destinado a los representantes de los seis países involucrados: Estados Unidos, Brasil, Canadá, Italia, Francia y Argentina. Allí estaban el canciller Héctor Timerman, el director ejecutivo y técnico de la Conae, Conrado Varotto, y la viceministra de Ciencia y Tecnología, Ruth Ladenheim. Mientras que en otro sitio de la base militar estaban, por parte de la Conae, el director del proyecto SAC-D Aquarius, Daniel Caruso, y el director de programa, Fernando Hisas. Ambos formaron parte de los cerca de 200 encargados operativos del proceso de despegue, que incluyó 36 pasos.
Ya en el hotel, ahora sí viendo a pleno la transmisión televisiva del canal exclusivo de la NASA, pudimos ver un festejo más típico de un partido de fútbol que de un logro científico. Y llegó el momento de la conferencia de prensa que darían cerca de las 13 (hora argentina) Timerman y Varotto, por Argentina, y Charles Gay y Michael Freilich, responsables técnico de la NASA, entre otros ejecutivos.
Con unas cien personas en el auditorio, entre ellas periodistas argentinos y estadounidenses, comenzaron las declaraciones de los funcionarios. A su turno, este diario consultó al técnico del organismo estadounidense por la motivación que llevó a elegir científicos argentinos para emprender esta tarea conjunta, si se tiene en cuenta que el país del norte cuenta con capacidad obvia para hacerse cargo en soledad de toda la tarea realizada. Freilich, aprovechando su condición de profesor universitario de mucha experiencia, reconoció que Estados Unidos podría haber construido todos esos equipos de forma independiente. Sin embargo, en un argumento un poco más elaborado, describió la capacidad creativa, inventiva e idoneidad del cuerpo de científicos argentinos. “Formamos una verdadera familia. Aquí nadie siguió órdenes de nadie. Todos fuimos pares”, explicó.
Una y otra vez, desde la NASA se encargaron de aclarar que Argentina es un par. Es que la construcción de todo el artefacto, que en un principio se anunció como de 320 millones de dólares pero Gay dijo que fue de cerca de 400, fue posible gracias a un convenio entre la Comisión Nacional de Actividades Espaciales (Conae) y la NASA. Además, cinco de los ocho instrumentos que llevará el satélite son de íntegra producción argentina.
Respecto de las actividades que realizará el Aquarius, Freilich destacó que “va a permitir tener datos del hemisferio sur que no se tuvieron nunca”, información sobre la que hoy se está en cero. Asimismo, una de las tareas importantes del satélite será la de monitorear la concentración de sal en los océanos y evaluar el ciclo del agua en sus distintas fases. Además, agregó Varo-tto que uno de los instrumentos del satélite “va a permitir detectar los barcos pesqueros que están en zonas prohibidas”. Otro de los instrumentos que lleva el SAC-D permitirá estudiar la humedad de los suelos, la actividad volcánica y mapear migraciones de animales, entre otros aportes. Los funcionarios dejaron una reflexión sobre la concepción del proyecto, comparado con otras resonantes actividades espaciales: “La intención es que no sólo se mire hacia afuera de la Tierra, sino mirarnos a nosotros”.
Horas antes del despegue, los periodistas estábamos a unos 70 metros de lo que parecía un edificio de unos 15 metros. De pronto, y de manera totalmente inesperada, esa mole de cemento empezó a deslizarse en forma silenciosa dejando al descubierto al cohete Delta II. Parecía imposible tal despliegue de precisión y sincronización. Allí estaba, en la punta, nuestro SAC-D. Ese satélite argentino hoy ya está en órbita. Da 14 veces por día la vuelta al mundo. Viaja a 25.000 kilómetros por hora, pero lo más importante es que se lleva adentro el fruto del trabajo de los científicos de nuestro país. Y puso en evidencia, una vez más, que esta Argentina no sólo es parte del mundo, sino que ahora, junto con sus socios en el espacio, va por más

BANCO SOLIDARIO DE APUNTES...

En el Día del Periodista recordamos al querido Rodolfo Walsh y expresamos nuestra admiracion y respeto. Tambien hacemos extensivo el reconocimiento a quienes se toman su profesión con seriedad, con amor, con pasión, con compromiso, con honestidad. Y nos brindan, lo mejor de sí mismos cada vez.

             

              El periodismo es libre o es una farsa.

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toda la caterva... 

Charla-Debate. "PUEBLO O CORPORACIONES"

Charla-Debate
"PUEBLO O CORPORACIONES"
Disertan: Jorge Fernández, Prof. historia-UNL
Rogelio Alaniz, Prof. historia UNL
Martes 31 de mayo
...Facultad de Derecho-UNL
Aula Velez Sarsfield-18hs

                                                                                                               

BECAS DE MATERIAL DE ESTUDIO!!

Les informamos que ya están los resultados de las becas de material de estudio.A partir del día viernes 27 de mayo pueden pasar por la Federación Universitaria del Litoral (1º de mayo 3146), con una foto 4×4 (cualquier color). El horario de atención es de 10 a 13 hs.

A la brevedad de realizado este tramite se darà inicio al beneficio en la fotocopiadoras correspòndientes.

DD HH. Una semana para decidir sobre las extracciones a los Noble Herrera

La Cámara Nacional de Casación Penal dará a conocer el próximo jueves 2 de junio si avala o no la toma de muestras de sangre y saliva sin consentimiento de los hijos adoptivos de la dueña de Clarín.
Hoy se realizó una audiencia en la que el fiscal Raúl Plee solicitó que se rechazara la apelación de los abogados de los hermanos Noble Herrera y se llevara a cabo la medida ordenada en primera instancia por la jueza de San Isidro, Sandra Arroyo Salgado.

A lo largo de dos horas, los jueces escucharon hoy los argumentos, comenzando por el de los apelantes abogados de Felipe y Marcela Noble Herrera, a quienes se opusieron el fiscal Raúl Plee, los querellantes Abuelas de Plaza de Mayo y los letrados de dos familias que buscan bebés nacidos en centros clandestinos de detención.

El Tribunal anunció la resolución para el jueves próximo, 2 de junio, a las 12, aunque se descuenta que cualquier decisión será recurrida ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación, como anunciaron todas las partes.
En la apertura, los abogados de los jóvenes sostuvieron que debe revocarse la decisión de la juez federal de San Martín, Sandra Arroyo Salgado, ratificada por la Cámara Federal, que ordenó la toma de muestras de sangre, saliva o cabellos "con o sin consentimiento" de las víctimas. La magistrada busca con esa decisión obtener el ADN y cruzarlo con todas las muestras existentes o de futuro almacenamiento en el Banco Nacional de Datos Genéticos (BNDG) que funciona en el hospital Durand, para determinar si fueron bebés apropiados en la última dictadura.
Los abogados Alejandro Carrió y Roxana Piña argumentaron que sus clientes, Felipe y Marcela, se oponen a la extracción compulsiva por ser "inconstitucional" y "violatoria de su derecho a la autonomía", además de verse eventualmente obligados a aportar con los resultados pruebas que podrían incriminar a la persona a quien "aman", en alusión a la directora de Clarín, imputada en la causa. Además dijeron a los camaristas que si el caso llegase a la Corte en su opinión habría "por lo menos cuatro votos" contra la decisión tomada para con los Noble, en base a posturas sentadas en otros fallos del máximo tribunal relativos a extracciones compulsivas de sangre por apropiaciones de nacidos en centros clandestinos de detención, algo que fue luego rebatido por los querellantes.
La postura de los abogados de los Herrera Noble fue contrarrestada en primer término por el fiscal ante Casación, Raúl Plee, quien estuvo a favor de rechazar la apelación y ordenar el estudio de histocompatibilidad dispuesto en diciembre pasado. "Se han dado los motivos de necesidad y razonabilidad" que fundamentan la medida", en el marco de la cual "se están respetando los principios de identidad" de las víctimas en un caso "donde se han agotado todas las demás posibilidades".
Las exposiciones fueron seguidas por la titular de Abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto, sentada junto al abogado del organismo Alan Iud y el fiscal Plée, quien reemplazó a su colega Juan Martín Romero Victorica, denunciado por supuesta protección a un apropiador de una beba nacida en cautiverio y que se apartó de la causa por razones de "delicadeza y decoro". Plée, el más breve de los expositores, se manifestó a favor de rechazar la apelación porque se sabe que "es la última posibilidad que tiene el Estado de efectuar una medida de estas características".
"Entendemos que concretamente resulta imposible la obtención de muestras y esa frustración es inexorable, porque la defensa se opone a cualquier clase de búsqueda alternativa para extraer ADN para el informe de histocompatibilidad", dijo. "Hubo privación ilegal de la libertad deliberada, la sustracción de un menor es delito de lesa humanidad y hay una deliberada negativa a informar dónde están los desaparecidos y la prole de ellos, fruto de los nacimientos en cautiverio comprobados. Estamos en presencia de un delito que en el tiempo ha ido continuando en su ejecución", advirtió.
"Aquí no se trata de considerar al Estado versus dos personas sino el Estado frente a dos personas y a centenares de familias que son víctimas de un delito cometido desde el propio Estado", agregó en referencia a los Noble y a las familias que buscan bebés apropiados en la dictadura.
A su turno el abogado de Abuelas consideró que "hay sobrados elementos" para barajar la hipótesis de que los dos jóvenes son "hijos biológicos de desaparecidos" por lo cual la medida del análisis sin consentimiento "es legal, constitucional y se adecua a jurisprudencia de la Corte Suprema de Justicia de la Nación", sostuvo Iud. "El fundamento de la medida es la imposibilidad de obtener ADN por vías alternativas", argumentó.
La causa penal se abrió hace diez años con denuncia de Estela de Carlotto ante el entonces juez federal de San Isidro, Roberto Marquevich, y desde entonces se consideran probadas las irregularidades en las adopciones y sólo falta el análisis biológico para determinar la identidad de los dos jóvenes.
FUENTE: PÁGINA 12

Fallo judicial

Cablevisión debe retrotraer el precio del abono a 109 pesos.      

El juez federal Mario Eugenio Garzón dio lugar ayer a una medida cautelar para "ordenar que las facturas de mayo y junio que emita Cablevisión S.A. para los usuarios de la ciudad de Villa María emitan por la suma de 109 pesos".

El fallo judicial del Mario Eugenio Garzón, del Juzgado Federal 42 de Villa María, provincia de Córdoba, reconoce el pedido de los ciudadanos cordobeses Ricardo Domingo Borsato y Carlos Rodolfo De Falco, en "representación del universo de usuarios de Cablevisión en la ciudad de Villa María, y tenerlos por parte en tal carácter".

"Comparecen ante este Tribunal Ricardo Domingo Borsato y Carlos Rodolfo De Falco, por sus propios derechos y en representación del colectivo de usuarios de servicio de distribución de televisión por cable de la ciudad de Villa María, e interponen acción de amparo en contra de Cablevisión S.A., a fin de que se ordene a esta última que cumpla con las resoluciones 50/2010; 36/2011 de la Secretaría de Comercio Interior, refacture el servicio prestado, restituya lo abonado, y se abstenga de interrumbir o modificar el servicio", se informa en dicho fallo.

En consecuencia, el fallo determina que la empresa del Grupo Clarín devuelva a sus abonados el dinero que cobró por exceso y se abstenga de perjudicarlos tomando medidas que puedan llegar a la interrupción o modificación del servicio abonado.

Amparándose en la resolución 50 que la Secretaría de Comercio dictaminara en marzo de este año, que tuvo como objetivo determinar que el precio de los abonos de televisión por cable debe regirse por determinadas pautas.

Entre las cuales se encuentra "la aplicación de la fórmula para determinar el monto básico de los servicios facturados por los prestadores de los servicios de televisión paga", incumplimiento que se manifiesta en que la empresa prestadora "nunca brindó información que justificara los constantes aumentos de tarifas", según reseñó entonces la subsecretaría de Defensa al Consumidor.

Hace poco más de diez días, el Juzgado de Faltas de la Municipalidad de La Plata había ordenado a la misma empresa que se abstengan también de cobrar la tarifa de 147 pesos a sus abonados de televisión por cable.

Aquél 11 de mayo, el juez Dante Rusconi había afirmado en su resolución que "el encarecimiento en la facturación del servicio en treinta y ocho pesos mensuales, podría impedir o dificultar el pago de las facturas y ello derivar en cortes o restricciones del servicio".

Y agregaba que el carácter colectivo de su fallo se interpretaba a partir de "la naturaleza masiva del servicio prestado por Cablevisión”, salvaguardando el derecho a la protección de los “intereses económicos” de los abonados.

¿Una Universidad al servicio del pueblo o al servicio del sistema económico neoliberal?

Es importante que nos repreguntemos una y otra vez el título de este escrito para saber si somos conscientes de la clase de universidad que queremos. Tan es así, que la función que le asignemos será determinante a la hora de establecer la nueva composición de las estructuras sociales venideras.
Es decir, sino modificamos las estructuras existentes sólo tendrán acceso a un estudio universitario los mismos de siempre. Garantizando de esta manera la reproducción en los puestos profesionales de la misma clase impidiendo que se produzca un dinamismo en la sociedad.
Una universidad financiada por toda la sociedad en la que sólo tienen acceso- a la misma- un sector privilegiado nos parece totalmente injusto , discriminatorio e inmoral. Es por ello que consideramos fundamental para el progreso de una sociedad que se establezcan condiciones objetivas que permitan que haya igualdad de oportunidades y de condiciones.
Sabemos que para lograr ello debemos atravesar por un camino inhóspito, sin embargo somos optimistas y confiamos en la unión de voluntades, por eso nuestro primer paso debe ser generar un cambio de conciencia.
Cuando decimos que queremos una universidad al servicio del pueblo, es porque queremos que tengan acceso a ella los hijos de los trabajadores, en especial, aquellos que se encuentran discriminados y olvidados por el sistema educativo.
Podemos observar con claridad como el objetivo de la universidad sigue siendo el mismo que hace 40 años: generar individuos- empresas que tengan afán de lucro, desinteresados de la realidad, en fin, al servicio del sistema económico neoliberal o capitalista.
Para llegar a estos resultados basta con mirar los contenidos de los planes de estudio tan carentes de asignaturas destinadas a la formación ética-profesional y moral de los estudiantes.
Porque entendemos que la construcción debe ser colectiva, te invitamos a que te sumes al proyecto nacional y popular para seguir profundizando estos nuevos paradigmas que marcan un antes y un después en la vida de todos los argentinos.
MUE
MOVIMIENTO UNIVERSITARIO EVITA